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Beschreibung

Sehnsucht nach Auschwitz. Weshalb der 7. Oktober mehr war als ein Pogrom und auf die Wiederholung des Schlimmsten zielte – Über die Islamisierung der Racket- und Rentierökonomie des Quasistaates in Gaza – Die ewige Verschwörung gegen das Türkentum. Der Antisemitismus grassiert nicht erst seit dem 7. Oktober in der Türkei – Der praktische Imperativ nach Auschwitz bei Jean Améry oder weshalb dieser nicht für einen »radikalen Universalismus« (Omri Boehm) vereinnahmt werden kann – Die Universität als Hort der antisemitischen Kopflanger: Die Barrikade vereint mit den Intellektuellen gegen den Staat der Juden – Theorie ist die Wertform des Begriffs: Weshalb Agitation nichts anderes als politische Manipulation von links und damit das Gegenteil von materialistischer Kritik ist – Klage und Anklage: Über Albert Cohens Oh, ihr Menschenbrüder und den Widerruf des Kinderglücks durch den Antisemitismus – Weshalb der Film The Zone of Interest besser ist als es seine Rezeption vermuten lässt und dennoch wie gemacht dafür ist, den antizionistischen Revisionismus zu bedienen – Triebtat ohne Schuld: Der 7. Oktober ruft die antisemitischen Pogrome in Erinnerung und geht doch darüber hinaus – Der Übermuslim und die Fühlform des Gegensouveräns: Weshalb die misogyne und antisemitische Gewalt vom 7. Oktober im phallischen Narzissmus gründet und dem Autarkiewahn entsprungen ist – Was die Metapsychologie über das Produktionsverhältnis des antisemitischen Bildes und die Bildkrise des 7. Oktobers lehren kann – Wie die islamischen Rackets auf die Entfesselung des Todestriebs zielen – Alfred Döblins Hamlet-Roman und die Verdrängung der (Kriegs-)Schuld – Pablo Picasso und André Breton: Über Kunst, den Surrealismus und eine wenig beachtete Trennungsgeschichte – Stanisław Lems Provokation. Besprechung eines ungelesenen Buches – Der deutsche Idealismus und die Natur: Was Schelling, Hölderlin und Jean-Paul dem absoluten Geist von Fichte entgegenzusetzen wussten und was der Materialismus durch derlei Kritik der Urteilskraft gewinnt u.a.

 Parataxis

• Alvin H. Rosenfeld: Sehnsucht nach Auschwitz. Weshalb der 7. Oktober auf die Wiederholung des Schlimmsten zielte
• Redaktion Pólemos: Hinter dem Ruf nach Kontext verschanzen sich die Mörder. Über islamistische Rackets und antisemitische Gewalt am 7. Oktober
• Danyal Casar: Die ewige Verschwörung gegen das Türkentum. Nicht erst seit dem 7. Oktober eskaliert der antijüdische Furor in der blutroten Republik
• Gerhard Scheit: Der praktische Imperativ nach Auschwitz bei Jean Améry. Über das gebotene Scheitern des »radikalen Universalismus« (Omri Boehm)
• Marlene Gallner: Die Barrikade vereint mit den Intellektuellen gegen den Staat der Juden. Zum Verhältnis von geistigem Arbeiter und seinem Publikum
• Joachim Bruhn: Materialistische Aufklärung oder Manipulation von links? Über das Verhältnis von Theorie und Agitation heute
• Sebastian Tränkle: Der Widerruf des Kinderglücks. Über Albert Cohens Oh, ihr Menschenbrüder
• Fabian Kettner: Bruder Höß – Feindbild Spießer. The Zone of Interest ist besser als seine Rezeption
• Niklaas Machunsky: Das alltägliche Auschwitz. The Zone of Interest und der antizionistische Revisionismus

Essay

• Thorsten Fuchshuber: Pogrom und eliminatorischer Antisemitismus. Über sexuelle Gewalt, Lust und Aggression am 7. Oktober
• Philip Zahner: Die Fühlform des islamischen Gegensouveräns. Über misogyne und antisemitische Gewalt am 7. Oktober
• Till Gathmann: Netze. Zur Bildkrise des 7. Oktobers, oder: Annäherungen an eine Metapsychologie des antisemitischen Bilds
• Gerhard Scheit: Die Rackets und der Todestrieb
• Florian Müller: »Eine Art psychoanalytischer Roman«. Versuch über Döblins Hamlet-Roman
• Johannes Meyer-Bohe: Der Freund aller Ähnlichkeit oder warum man mit einer Registriermaschine nicht tanzen kann. Picasso, der Surrealismus und eine wenig beachtete Trennungsgeschichte
• Stanisław Lem: Provokation. Besprechung eines ungelesenen Buches. Teil II
• Gerhard Scheit: Naturen. 3. Teil: Absoluter Geist und theologischer Vorbehalt